行萬里路...向前邁進

愛........是一種美麗的疼痛

痛苦....才能襯托出快樂的感覺

沙漠....才能襯托出甘泉的珍貴

悲欣....才能襯托出人生的滋味

活著....才能感受到這樣的悸動

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活在當下的真義　

在於當下台灣富裕的生活環境，要滿足人的生存基本條件己不是一件困難的事，若要進一步思考生存的意義與生活的價值觀，若真沒有相當機緣和促使，還是相當困難，單純要活著卻不是一件難事，但要在芸芸眾生當中出類拔萃有所建樹與成就，非得有超乎常人，全方位大格局的新觀念，同樣是大家彼此在仙佛至聖身邊做修持，由於每個人的智慧涵養，悟性眼界不同，每當凡境事物的承受，和化解個人的喜怒哀樂的程度，與承擔的責任和修持成就便有深淺之分。

但在未來的世界裏生存不等於生活，生存就像蜘蛛忙碌吐絲，只是謀求賴以維生的資糧，換取家庭生活和物慾虛妄的心念意識的滿足而己，唯一缺欠追求充實人的心靈智慧泉源的延伸。從諸多師兄姊的身上可以發覺，愈是活在生存中的人，愈不能躲避痛苦克服困難，人的心性也難以轉化，靈性更難以昇華。

或許是不了解活在當下是怎麼回事？人云亦云隨波逐流，反正大家都一樣，天下烏鴉一般黑，也就不會擴大知識領域，尋求心靈的寄託，更不會深思前賢開示中的智慧結晶，從中洗滌藏污納垢的人心，啟發更大的生活空間，就別在追逐那達不到的痛苦中翻滾了，趕快定下心來細思這輩子來當人的目地，和活在當下真正的用意。別把自己這麼簡單的和別人沒兩樣的方式活著，如此雖自稱是人有兩隻腳，那和四隻腳又有什麼不同呢？

誠然沒錯，當進入修持初期，必然要放棄很多風花雪月的享受，和遭受傍人異樣眼光對待，然而想想那些名垂千古，流芳百世，對後世有所貢獻的聖賢前人，都有一些共同特性，就是他們都有獨特的人生見解，堅實的宗教信仰，對一般世俗事敢放、敢捨、敢施、將一生精力做妥善的安排和運用，寧為理想而獨嚐孤獨，也不願浪費生命於世俗的庸碌奔馳。能拋除世俗種種罫礙，當下和未來便無尤恐怖了。

由此看來人的思想差異有多大，賢人不計較得失，願意行和空，好求得清靜修持，而世俗之人則想盡辦法求謀圖利，人格褒貶更視無關緊要，人生當知有所為和有所不為，心中生活價值的度量衡，要隨時拿出來稱所為是非善惡，若為事偷斤減兩，為人巧取詐得，永遠成不了氣候和大事。

能夠從生存角度觀念進化到生活層面時，必然內心所想不再是有形的物質佔有，在意的是有沒有達到無形的精神領域，在智慧的攝取是否滿足靈性所需，無限的喜悅與力量由此而生，自然能破除凡俗私慾的枷鎖，快樂的活出全方位的自我。拋開舊有愚腐的思維和不成文的陋習與枷鎖，開闊心胸接受嶄新思想與生活觀，個人與家庭生活道埸才會進步和有所成就。

如此有了充沛的智慧與知識，自然對社會人文事物有個人獨特見解，有信心力量去迎接未來任何變化波動，無論環境如何惡劣，修持道上如何劇盪，皆能以同等心情來面對和分析它，讓自已快樂舒坦好過一點，由於智慧提昇之後，原本的困難挫折會視為己過去的芝麻小事，何足掛齒，以前在意計較的事情，也會一笑置之，不再以相當小我的方式活著，即使外在生活空間越來越小，所承受的壓力也越來越大，卻因為有不同層次的思考方式，必能解開這環境的卡鎖，當覺得身上的外衣是一種負擔，那就一件一件的脫，脫到身輕如燕為止，穿著華麗而不合時宜的外衣，不僅累贅難過，更顯庸俗落人笑柄，懂得選擇放下，是生活至高的真意。

言至於此不知大家對於生活層次觀念，有更深的了悟，是否對於人性也有不同的改變，佛家稱之為因果輪迴，今天活著當人應知生命的意義，需求不只限於生存角度而己，粗淺庸俗之人活下去的目的是為了吃暍、有原則的人活下去的目的是為了繼續生活而必須吃喝，兩者層次不同，生存不等於生活，生活領域是一種氣質素養，涵蓋層面深而廣，是人智慧與精神文明的表現，用以填補修飾人間許多的不完美，如果仍停留在生存階段而不願意精進昇華、那麼只能看盡娑婆世界裏種種的不完美而痛苦一生。

活著兩個字看似簡單，卻是一個生靈今生今世必須承受的磨練，最快樂自在的靈是（得永生）而不是活著而己，這番境界需靠我們今生努力的修持才得解脫。

　
　本文摘自www.qi-star.com身心靈補給站